আল্লাহর প্রতি মুহাব্বত সৃষ্টিকারী ১০টি উপায়

আল্লাহর প্রতি মুহাব্বত সৃষ্টিকারী ১০টি উপায়।

যে ব্যক্তি আল্লাহকে ভালবাসে এবং তাঁকে আপন করে নেয় আল্লাহ তা'আলাও তাকে ভালোবাসেন। আল্লাহর মুহাব্বতের প্রথম আলামত হলো, বান্দা তাঁকে যেমন ভালবাসবে তেমন ভালবাসা আর কোন মাখলুকের প্রতি হবে না। আল্লাহর প্রতি মুহাব্বত সৃষ্টিকারী বিষয়গুলো নিচে আলোচনা করা হলো।

১- অর্থ ও মর্ম বুঝে উপদেশ গ্রহণের নিয়তে কুরআন পাঠ করা। সুতরাং যে ব্যক্তি কুরআনের প্রতি মনোযোগী হবে এবং সেই মহাগ্রন্থ অনুযায়ী আমল করবে তার অন্তর আল্লাহর মুহাব্বতে পরিপূর্ণ হয়ে যাবে।

২- ফরয নামাযের পর নফল নামায আদায়ের মাধ্যমে আল্লাহর নৈকট্য অর্জন করা। «বান্দা নফল নামাযের মাধ্যমে আমার সবচেয়ে বেশী নিকটবর্তী হয়। এতেকরে আমি তাকে ভালবাসতে শুরু করি। যখন আমি তাকে ভালবাসি তখন আমি তার কান হয়ে যাই যা দিয়ে সে শ্রবণ করে। এবং তার চোখ হয়ে যাই যা দিয়ে সে অবলোকন করে। তার হাত হয়ে যাই যা দিয়ে সে ধরে। তার পা হয়ে যাই যা দিয়ে সে হাঁটে। যদি সে কিছু চায় তবে আমি অবশ্যই তা দান করব। যদি সে আমার কাছে আশ্রয় চায় তবে অবশ্যই তাকে আশ্রয় দান করব।» 

(-বোখারী (হাদীসে কুদসী)।)

৩- মুখে, অন্তরে, কথায়, কর্মে সর্বাবস্থায় আল্লাহর জিকির ও স্মরণ করা।

৪- মনের চাহিদার উপর আল্লাহর পছন্দকে প্রাধান্য দেয়া।

{যাদেরকে তিনি ভালবাসবেন এবং তারা তাঁকে ভালবাসবে।}[সূরা: আল-মায়েদা, আয়াত: ৫৪]

৫- আল্লাহর নামসমূহ ও তাঁর গুণাবলী এবং সেগুলোর সংশ্লিষ্ট জ্ঞান অন্তরে ধারণ ও লালন করা।

৬- আল্লাহর প্রকাশ্য-অপ্রকাশ্য দান, অনুগ্রহ ও কল্যাণকর নেয়ামতসমূহের কথা চিন্তা ও কল্পনা করা।

৭- অন্তরকে পরিপূর্ণভাবে আল্লাহর সামনে সমর্পণ ও বিনয়াবনত করা।

৮- রাতের শেষ অংশে যখন আল্লাহ তা'আলা দুনিয়ার আসমানে অবতরণ করেন তখন একান্তচিত্তে নির্জনস্থানে তাঁর প্রতি মনোনিবেশ করা। বান্দা একাকী আল্লাহর প্রতি মনোযোগী হবে, তাঁর সাথে মুনাজাতের মাধ্যমে কথা বলবে। কুরআন তেলাওয়াত করবে। আদবের সাথে তাঁর সামনে নামাযে দাঁড়াবে এবং তাওবা ও ইস্তেগফারের মাধ্যমে এসব ইবাদাতের সমাপ্তি ঘটাবে।

৯- ফলের স্তুপ হতে যেমন উৎকৃষ্ট ফল বেছে নেয়া হয়, তেমন আল্লাহ প্রেমিক সত্যবাদীদের সান্নিধ্যে বসে তাদের কথা থেকে উৎকৃষ্ট উপদেশ আহরণ করা। আর সচরাচর অপ্রয়োজনীয় ও অকল্যানকর কথা না বলা। কল্যানকর এবং অন্যের জন্য উপকারী কথাই বলা উচিত।

১০- এমন বিষয় থেকে দূরে থাকা যা অন্তর ও আল্লাহর মাঝে ব্যবধান করে দেয়।